題名：しんぽのかいしん
報告者：ダレナン

　本報告書は、基本的にNo.1725の続きであることを、ここで前もってことわりたい。

　おおくのひとはそのせいしつを、せいかくをかえることができない。おぎゃーっとうまれて、せいちょうして、そのかていでなにかをえるも、あるかていから、くだりざかへとてんじ、そうして、きがつくともとのせかいにもどっている。そのひとのもともともっているせかいだ。うるさいひとは、うるさいままに、しきりたいひとは、しきりたいままに、まいぺーすなひとは、まいぺーすなままに、しずかなひとは、しずかなままに。そうして、いちぶのやからは、さもじぶんがこのよのせいぎであるかのように、あーだ、こーだいいたがるのもそのひとのもつもともとのせかいだ。それも、かわらない、かえられない、かわることない。このよでかわったのはぎじゅつだけ。みせかけのしんぽは、じつはたいかしている。たいかのかいしんは、なかなかかわることのない、ひとのつねだ。たいかのかいしん、645ねん。でも、いまは、「実は、「645年」は『乙巳の変』（いつしのへん）という反乱が起きた年になります。そしてそれ以降に始まる数年間に及ぶ一連の政治改革を『大化の改新』というのです。」1)となり、たいかは、かいしんにしてならず、いつまでも、しんぽしないひとのことを、かげではさすのかもしれない。「ちょっとこころいれかえてよー。てつだってよー」。だから、うちで、ごろごろしているわけにはいかない。ごろごろするのは、かみなりさまだけのとっけん。しんぽしなければ。そおれが、しんぽのかいしん。

　ひさびさにえふでをとった。それは、ジェシカへのおもい。そうして、かんせいしたえをジェシカにみせた。
「きっぺい、ありがとう…」
　ジェシカのめからしぜんになみだがこぼれた。（ぼくにはもう、ジェシカしかいない）。そうおもったとたん、あたまのなかからすーっとなにかがきえるかのように、いたりーのエミリアのきおくがきえていった。もう、いまのぼくのめにやきついているのはジェシカしかいなかった。にじゅうろこうはなく、かさなるおもいも、ジェシカだけだった。ぼくはジェシカのなみだで、こころがすっかりかわったきがした。
「ジェシカ。あいしている。いつもありがとう…」
「きっぺい…」

　そのひはゆうがたちかくまで、うみにいた。えをえがいて、ときおりジェシカをもでるにふぉとしたが、それいがいはとくになにもせずに、ふたりでうみべでごろごろしながら、ゆったりとすごしたひだった。
　ゆうがた、ふたりでてをつなぎながら(ず)、ぼくはジェシカにけっこんをもうしこんだ。ジェシカもなにもいわずに、うなづいてくれた。

ず　てをつなぐ2)

1) https://benesse.jp/contents/history/taikanokaishin/ (閲覧2020.6.11)
2) https://www.pinterest.jp/pin/202028733269752448/ (閲覧2020.6.11)